三、共生南巫形态特征之比较巫文化在我国各个民族、各地区来说都有自己发展的历史,应该说这是中华民族人类共生文化圈中的传统文化的产物。虽然,我们也确实注意到荆楚巫文化是南巫文化的一个重要源头,但还有如南方之吴巫、越巫,闽越巫教之巫文化都发挥过其历史之作用及影响,它们随着中华民族兴衰聚合,也都在民众中产生其影响与辐射,使得各地巫文化呈五彩斑澜、绚丽多姿之景象。笔者以为对于古代巫文化之研究,应放在一个共同文化生态之背景下来探讨,即从共生文化的角度，来考察其文化的衍续和发展特征。 
继续阅读“闾山派科仪与闾派法坛来历（二）”
五祖七真
五祖七真，为道教所信奉的十七位仙真。五祖，有南北二宗。南五祖为悟真紫阳真人张伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫玄真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼琯紫虚真人白玉蟾；北五祖为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君王重阳。七真为长春真人邱处机、无为真人马钰、蕴得真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二。 继续阅读“五祖七真”
关注｜深入推进我国道教中国化五年工作规划纲要（2023-2027年）
深入推进我国道教中国化
五年工作规划纲要（2023-2027年）
中国道教协会
《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要（2019-2023年）》实施五年来，经过全国道教界的共同努力，《纲要》得到了有效的贯彻落实，各项目标任务基本完成，道教中国化取得了丰硕成果。为在新时代新征程推进道教中国化走深走实，不断提高道教与社会主义社会相适应的水平，现制定《深入推进我国道教中国化五年工作规划纲要（2023-2027年）》（以下简称《规划纲要》）。 继续阅读“关注｜深入推进我国道教中国化五年工作规划纲要（2023-2027年）”
道教的文化定位与文化担当
道教素来是中国传统文化的重要一支。在古代社会里，它与儒、释合称三教，是中国文化的支柱之一。近代以来，中国文化格局大变。及于现代，中国确立了以马克思主义为指导的社会主义文化格局，原来所谓三教的地位也随之大变。那么在现代化建设的时代，道教的文化地位应当如何看待，道教本身又应当承担起什么样的文化责任，可以有什么样的作为呢？当今，党和国家领导人高度重视社会主义文化建设，重视中国传统文化的巨大意义。对于道教来说，这是一个认识自己的文化地位，发挥应有的文化功能的极佳契机。无论是道教界还是学术界，都应抓住这一契机，有所思考，有所作为。
元辰宫职业法师传授
元辰宫调理秘法
1.元辰宫结构
2.元辰宫地址
3.元辰宫管理
4.元辰宫理论
5.真假元辰宫理论
6.进入元辰宫方法
7.调理健康树
8.调理书房
9.调理大厅
10.调理卧室
11.调理厨房
12.元辰宫查询方法
13.元辰宫分析方法
14.元辰宫调理方案
15.元辰宫文字记录
案例处理经验。
1.元辰宫调理哲学观，人生观，价值观
2.元辰宫调理夫妻和合感情信息
3.元辰宫调理小孩学习文昌信息
4.元辰宫调理睡眠问题
5.元辰宫调理压抑症问题
6.元辰宫调理心情烦闷问题
7.元辰宫调理吵架，不和问题
元辰宫职业法师修炼方法。
传授闾山派元辰宫职业法师内修方法。
元辰宫仅仅是入门小法。
闾山和合法术符咒用法类型
和合术，催姻缘，催桃花
1、和合法一套。
2、合二仙和合法。
3、月老催姻缘法。
4、月老和合符。
5、家庭和合符。
继续阅读“闾山和合法术符咒用法类型”
种生基有何功用
俗话说：家家有本难念的经。所以，人生在世就是修行。修行，不是往坏里修，而是往好里修。而一命二运三风水。改变命运之法，就藏在这里面了。
其中的一命，命，乃天定，一个人出生的时候，年月日时辰决定了这个人的五行命理，这就是八字算命的原理。没有人能够改变出生的年月日时辰，当然，现在有了剖腹产，可以略微改变出生的时间，但必须找绝对的八字专家，而且作为母亲，必须替未出生的孩子挨上一刀。
其中的二运，运，与流年有关，流年当中的每一个时刻，都有个年月日时辰。命的五行与流年的五行产生了生克，产生了运。所以，通常情况下，命与运是不可以改变的。 继续阅读“种生基有何功用”
闾山文昌法、求嗣法、和合术、催姻缘桃花等
九、文昌、求嗣、和合、桃花
1、催文昌学业（为教育公平，未成年义务教育阶段的谢绝做这个法）。
2、文昌开智窍 （读书，考试）。
3、文昌如意法 （生活顺利，事业高升，事事如意）。
继续阅读“闾山文昌法、求嗣法、和合术、催姻缘桃花等”
道教的拜斗科仪
礼斗科仪是道教最主要和常用的祈福消灾法事。拜斗源自东汉，据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载，太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。
